sábado, 2 de julio de 2011

Los pasatiempos de Sri Gauranga en el Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das





SRI

NRSIMHADEVA


juancas

SRI NRSIMHADEVA

Creado por juancas  el sábado, 2 de Julio de 2011 a la(s) 0:26



Los pasatiempos de Sri Gauranga en el Ratha-yatra


CONTENIDO

Más NOTAS de Visuddha-sattva Das

Publicadas en el AÑO 2011

    Señor Jagannatha y el Ratha-yatra


  1. Tres troncos de madera por Visuddha-sattva Das
  2. Nabhi-Brahma: La “fuerza vital” del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Da
  3. Una historia poco conocida (relacionada con el Ratha-yatra)
  4. El pasatiempo del “cambio de cuerpo” del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Das
  5. Un resumen del mahaprasada del Templo de Jagannatha por Visuddha-sattva Das
  6. Más néctar sobre el pasatiempo del Ratha-yatra por Visuddha-sattva Das
  7. El maha-prasadam del Señor Jagannatha y una receta especial por Visuddha-sattva Das
  8. Los festivales del Señor Jaganatha por Visuddha-sattva Das
  9. Los nuevos carros del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Das
  10. Continuación de la nota anterior: Jaganatha Puri es igual a Vrndavana por Visuddha-sattva Das
  11. Continuación de la nota anterior: Aunque parezca distinto Krishna es Jagannatha y también Sri Gauranga
  12. Continuación de la nota anterior: “El encuentro en Kuruksetra tras una larga separación: el origen esotérico del Ratha-yatra”
  13. Continuación: "Los pasatiempos del Ratha-yatra"
  14. Continuación de la nota anterior: Las formas inusuales de las Deidades en Jaganatha Puri por Visuddha-sattva Das
  15. Continuación de la nota anterior "En el camino a Sri Vrindavan-dham" de Visuddha-sattva Das
  16. Sripad Aindra Prabhu tirobhava-tithi 2011 de Visuddha-sattva Das
  17. Sri Lalitastakam de Visuddha-sattva Das
  18. El peligro de ir a Vrindavana de Visuddha-sattva Das
  19. Continuación: Sobre Lalita-sakhi de Visuddha-sattva Das
  20. Los pujaris del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  21. Los rituales diarios del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  22. Mahaprabhu en Sri Gambhira de Visuddha-sattva Das
  23. Tres troncos de madera de Visuddha-sattva Das
  24. Sri Ksetra-dhama de Visuddha-sattva Das
  25. El amoroso pasatiempo del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  26. El templo del Señor Jagannatha y el Gaura-lila en Puri-ksetra de Visuddha-sattva Das
  27. El pasatiempo del “cambio de cuerpo” del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  28. Nabhi-Brahma: La “fuerza vital” del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  29. Los pasatiempos de Sri Gauranga en el Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
  30. Ratha-yatra-guhyam-rahasya: El significado esotérico del Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
  31. Continuación: Los nuevos carros del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  32. El festival del Ratha-yatra y el Jagannatha-lila de Visuddha-sattva Das
  33. Las gentiles y sabias palabras del actual rey de Puri de Visuddha-sattva Das
  34. Los pujaris del Señor Jagannatha y el origen del Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
  35. El maha-prasadam del Señor Jagannatha y una receta especial de Visuddha-sattva Das
  36. Los festivales del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  37. La especialidad del baile de Sriman Mahaprabhu en el Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
  38. El amoroso pasatiempo del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  39. Sri Sri Jagannatha-deva-stavah, por Sri Sanatana Goswami
  40. Visuddha-sattva Das - INDICE de NOTAS VAISHNAVAS



Los pasatiempos de Sri Gauranga en el Ratha-yatra

   Sri Chaitanya Mahaprabhu pasó Sus últimos años en Jagannatha Puri inmerso en amor de Dios y absorto en maravillosos pasatiempos con Sus asociados íntimos y con la Deidad de Jagannatha, “el Señor del Universo.” Eso fue hacer más de quinientos años.

Uno de los pasatiempos más atractivos del Señor Chaitanya fue su participación anual en el Ratha-yatra, en el cual el Señor Jagannatha, Su hermano Balarama y Su hermana Subhadra (Yogamaya) son paseado a través de la calle principal de la ciudad de Puri, en grandes carruajes bellamente decorados, los cuales son jalados por Sus devotos con enormes cuerdas. Durante dieciocho años, estando residenciando en Jaganatha Puri, Sri Gauranga Mahaprabhu participó en el festival del Rathayatra.

Siendo Krishna Mismo en la actitud devocional de Srimati Radharani, el Señor Chaitanya Mahaprabhu, solía cantar y bailar con siete grupos de sankirtan frente al carro del Señor Jagannatha, representando un drama. Estos pasatiempos se describen en el Sri Chaitanya-charitamrta. En sus significados, Srila Prabhupada dice que los dos Señores —el Señor Chaitanya y el Señor Jagannatha—, estaban volviendo a representar un pasatiempo conyugal en el madhurya-lila. Absorto en emociones trascendentales, el Señor Chaitanya desempeñaba el rol de Srimati Radharani, la eterna consorte del Señor Jagannatha. El carro solía detenerse cuando Jagannatha trataba de ver a Chaitanya Mahaprabhu, atraído por Su graciosa y encantadora danza.

Ellos estaban representando nuevamente los pasatiempos desarrollados hace cinco mil años en el lugar sagrado de Kuruksetra, cuando Sri Sri Radha y Krishna se encontraron después de muchos años de separación. Se habían dejado de ver en Vrindavana, cuando Akrura había venido para llevarse a Krishna y Balarama a la cercana ciudad de Mathura. Ese día había sido el peor día para Radharani, las gopis (las muchachas vaqueras), y para todos los Vrajavasis (los residentes de Vrindavana). Cuando Krishna se fue, El prometió que regresaría después de matar algunos demonios fuera de Vrindavana.

Sri Krishna, quien era la vida de los Vrajavasis, se quedó en Mathura por algún tiempo y luego se fue a Dvaraka, donde continuó Sus maravillosos pasatiempos. Durante esos largos años, Sri Radhika y los Vrajavasis sintieron en una forma intensa e intolerable la separación de Krishna.

El Encuentro en Kuruksetra

     Cuando Nanda Maharaja (el padre de Krishna), Srimati Radharani y los otros residentes de Vrindavana supieron del plan que tenía Krishna de visitar Kuruksetra, que no estaba muy lejos, decidieron de inmediato ir allí. El encuentro largamente esperado de Krishna con esos devotos de Vrindavana ocurrió en Kuruksetra durante un eclipse solar,* cuando los residentes de Dvaraka fueron a bañarse en los lagos sagrados de Kuruksetra.

*(Nota VSd): En el Srimad-Bhagavatam se menciona que durante el eclipse solar, los Vrajavasis que fueron a Dvaraka decidieron ie a bañarse en el Brahma-kunda, un lago sagrado de Kuruksetra. Allí se encontraron con Krishna después de una larga separación. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati reveló que su padre, Srila Bhaktivinoda Thakur, después de visitar muchos diferentes lugares de peregrinaje, expresó: “Me gustaría pasar los últimos días de mi vida en Kuruksetra. Construiré una cabaña cerca del Brahma-kunda y pasaré el resto de mis días allí. Kuruksetra es el verdadero lugar de bhajana”.

Los residentes de Dvaraka eran miembros de la dinastía Yadu. Ellos levantaron su campamento real, y cerca de allí, los vaqueros Vrajavasis estacionaron sus sencillos carruajes. Krishna, Su hermano Balarama, Subadra, la hermana de ambos, los residentes de Dvaraka y Vrindavana como Vasudeva, Devaki, Nanda Maharaja, Yasoda Mayi, Rohini, Radharani, y las gopis, todos juntos se reencontraron allí, mezclándose y compartiendo la compañía unos con otros.

Los vrajavasis y las gopis estaban especialmente satisfechas de encontrar a Krishna, el Señor de su vida. No obstante, sentían que encontrarlo en Kuruksetra era diferente de encontrarse con El en Vrindavana. Ellos estaban acostumbrados a verlo como un simple niño vaquero, no como un príncipe real. El verlo allí en Kuruksetra los dejó insatisfechos. Ellos querían que Krishna regresara a Vrindavana.

Cuando Radharani y Krishna se encuentran, Radharani, incapaz de esconder Su deseo, expresó sus sentimientos de esta manera (Chaitanya-charitamrta, Madhya-lila 13. 126-131):

   “Tú eres el mismo Krishna, y Yo soy la misma Radharani. Nos estamos encontrando de la misma manera en que lo hicimos al comienzo de nuestras vidas. Aunque ambos somos los mismos, Mi mente está aún atraída a Vrindavana-dhama. Yo deseo que por favor Tú aparezcas con Tus pies de loto en Vrindavana.

    Kuruksetra está llena de gente, con sus elefantes y caballos, y el bullicio de los carros. En cambio, en Vrindavana, hay jardines floridos donde puede ser escuchado el zumbido de las abejas y el chirriar de los pájaros. Tú estás vestido como un príncipe real, acompañado por grandes guerreros, pero en Vrindavana Tu apareces como un muchacho vaquero ordinario, acompañado únicamente por Tu bella flauta.

     Aquí no hay ni siquiera una gota del océano de la felicidad trascendental que Yo disfruto contigo en Vrindavana. Por lo tanto, te pido que vengas a Vrindavana y disfrutes pasatiempos conmigo. Si Tu haces eso, mi ambición se cumplirá”.

   Radharani también rogó en nombre de los Vrajavasis: “¿Por qué Tú los has mantenido separados de Ti haciéndolos sufrir tanto? Los habitantes de Vrindavana no te quieren ver vestido como un príncipe, ni tampoco quieren asociarse contigo con grandes guerreros en un ambiente o terreno diferente. Ellos no pueden abandonar la tierra de Vrindavana, y sin Tu presencia ellos se están muriendo. ¿Cuál será su condición?” (Chaitanya-charitamrta, Madhya-lila, 13.145-146).

   Al escuchar que las súplicas de Radharani iban más allá de lo concebido, se revolvió el amor del Señor Krishna por los residentes de Vrindavana, perturbando Su cuerpo y Su mente. El Señor dijo:

   “Mi querida Radharani, por favor escúchame. Te estoy diciendo la verdad. Yo lloro día y noche recordándoles simplemente a todos ustedes, los habitantes de Vrindavana. Nadie sabe cuan infeliz esto me hace. Todos los habitantes de Vrindavana-dhama—Mi madre, padre, amigos vaqueros, y todos los demás—son como Mi vida y alma…Yo estoy siempre subordinado por relaciones amorosas de todos vosotros. Yo sólo estoy bajo su control. Mi separación de vosotros y el residir en lugares distantes han ocurrido debido a mi mala fortuna”. (Chaitanya-charitamrta, Madhya-lila, 13.149-151).

Lleno con el deseo de regresar con Krishna a Vrindavana, las gopis trataron de convencerlo y comenzaron a jalar Su carruaje. Y nuevamente, tal como cuando El se había ido de Vrindavana en el carro de Akrura, el Señor prometió a Radharani que regresaría: “Sus cualidades amorosas siempre me atraen hacia Vrindavana.”—dijo Krishna, “En verdad, me harán regresar a Vrindavana en diez o veinte días, y cuando regrese, disfrutaré día y noche contigo y las damiselas de Vrajabhumi.” (Chaitanya-charitamrta, Madhya-lila, 13.158).

El Secreto detrás de la danza del Señor Chaitanya en el Rathayatra.

     En este encuentro de Sri Sri Radha y Krishna está el secreto que hay detrás del Rathayatra  en Jagannatha Puri. Sólo unos pocos asociados íntimos pudieron entenderlo. Srila Prabhupada comenta que todo el sentido del festival del Rathayatra es traer a Krishna de regreso de Kuruksetra a Vrindavana. El imponente templo del Señor Jagannatha en Puri se toma como representación del reino de Dvaraka, el lugar donde Krishna disfruta suprema opulencia, y el templo de Gundica, al cual el Señor es llevado, representa a Vrindavana, el reino de Sus dulces pasatiempos.

Asumiendo el rol de Srimati Radharani, el Señor Chaitanya siente el éxtasis de la más excelsa de las gopis. Al caer detrás del carro del Rathayatra, El estaba probando al Señor Jagannatha, buscando que El le correspondiera: “¿Está Krishna recordándonos? Quiero ver si es así. ¿El se preocupa realmente por nosotros? Si lo hace, entonces El esperará y tratará de encontrar donde estamos”

Increíblemente, cada vez que el Señor Chaitanya iba detrás del carro del Rathayatra, este se detenía. El Señor Chaitanya estaba esperando, tratando de ver, “¿Dónde está Radha? ¿Dónde están los Vrajavasis?” El Señor Jagannatha, que es Krishna Mismo, estaba tratando de enviar este sentimiento trascendental a Sri Chaitanya Mahaprabhu. “Aunque Yo estaba lejos de Vrindavana, no los he olvidado, Mis queridos devotos, especialmente a Ti, Radharani.”

Las formas inusuales de las Deidades

   Cualquiera que vea las formas del Señor Jagannatha, el Señor Baladeva y Subhadra tal como son adorados en Jagannatha Puri quien se asombre preguntándose por qué ellos se ven en esa forma. Usualmente Krishna es adorado en la forma humana de Syamasundara, tocando la flauta. ¿Por qué el Sri Chaitanya Mahaprabhu escogió adorar al Señor Jagannatha, esta cruda y extraña forma del Señor? ¿Y por qué esa forma apareció en Puri por primera vez? Para descubrir la razón vayamos de regreso a Kuruksetra.

Durante la visita de los Vrajavasis, ocurrió un pasatiempo confidencial. Rohini, la madre del Señor Balarama encontró en una gran tienda [carpa, toldo] a un grupo de residentes de Dvaraka. Ella había estado en Vrindavana y ahora quería decirles a los residentes de Dvaraka cuando habían sufrido los Vrajavasis debido a la separación de Krishna. Antes de comenzar su narración, ella puso  a Subhadra en la entrada de la tienda y le dijo, “Si Krishna y Balarama pasan por aquí, no los dejes entrar.” Ella no quería que Ellos escucharan su informe, el cual seguramente los haría agonizar.

Cuando ocurrió que Krishna y Balarama pasaron por allí, Subhadra los detuvo respetuosamente. Pero Ellos se las arreglaron para escuchar desde fuera de la carpa. Cuando comenzaron a escuchar, Krishna, Balarama, e incluso Subhadra, quien estaba en medio de Ellos, se quedaron inmóviles. Estaban completamente enmudecidos, sumergidos en intensos pensamientos de Radha, las gopis, y todos los Vrajavasis.

Krishna, Balarama, y Subhadra habían escuchado acerca de los sentimientos de separación de los Vrajavasis, pero nunca directamente de un Vrajavasi como la madre Rohini. Como resultado de ellos, Krishna, Balarama, y Subhadra se quedaron simplemente pasmados [atónitos, aturdidos, abombados*]. Sus ojos se agrandaron más y más debido al asombro, y otras partes de Sus cuerpos—los brazos, las piernas y el cuello—se retrajeron [replegaron], y se metieron dentro de Sus cuerpos, hasta que Krishna, Balarama, y Subhadra se parecieron exactamente a las Deidades que ahora son adoradas en Puri.

*[Nota VSd]:  Sorprendentemente, al traducir estos pasajes, cuando busqué un equivalente de la palabraastounded (de pasmarse, asombrarse, quedar estupefacto, extrañamente atónito, boquiabierto o extático frente a alguna cosa o incidente), encontré curiosamente que uno de los sinónimos españoles del adjetivo es “abombado”, lo cual calza muy significativamente con las formas que asumieron Krishna, Balarama y Subhadra al escuchar la narración de Rohini a los Vrajavasis dentro de la carpa, donde ellos se quedaron afuera inmóviles, pasmados, impasibles e inmutables, al enterarse hasta qué grado habían sufrido los Vrajavasis debido a la larga separación de Krishna, cuando el Señor se fue de Vrindavana.

 Los sinónimos de astounded, quedar “pasmado,” “atónito”, “perplejo”, no sólo dan la idea de quedarse en suspenso ante algo, boquiabierto o desconcertado, sino que también sugieren la idea de un trance extático, el quedarse maravillado, encandilado, absorto y paralizado, como por efecto de una fascinación mágica. Toda la gama de acepciones o significados de la palabra, se acoplan increíblemente al sentido mismo del pasatiempo.

Al estar en ese estado, escuchando a Rohini fuera de la tienda, Krishna. Balarama y Subhadra se empezaron a abombar, experimentando una transformación tan extática [mahabhava-prakash] que Sus ojos se volvieron más y más grandes debido al asombro, y otras partes de sus cuerpos (los brazos, las piernas y el cuello) se encogieron, se metieron en sus cuerpos (así como la tortuga retrae sus miembros), hasta que Ellos, Krishna, Balarama y Subhadra asumieron exactamente las inusuales formas de las Deidades que ahora son adoradas en Puri y cuya imagen inserte en la página anterior.

Como veremos, esta transformación se explica en el próximo párrafo del artículo recopilado por Lokanatha Swami que aquí traduzco de la revista “De Vuelta al Supremo.” Esta transformación sobrenatural, también fue experimentada en forma similar por el Señor Chaitanya Mahaprabhu cuando se encontraba en Jagannatha Puri, cuando los miembros del Señor se encogieron y se metieron en Su cuerpo, debido a los extraordinarios sentimientos de Su extático trance espiritual. (Ver Madhya-lila).

Como vino Sri Jagannatha a Puri

     ¿Cómo llegaron entonces a ser adoradas esas formas? Hace unos cuantos miles de años, por la petición de un gran rey devoto llamado Indradyumna, Visvakarma, el arquitecto de los semidioses, aceptó esculpir las Deidades del Señor Jagannatha, Baladeva y Subhadra. El rey prometió que le dejaría a Visvakarma esculpir en secreto, hasta que el trabajo estuviera terminado.

Pero el impaciente rey rompió la promesa y entró en la habitación antes de que la obra fuera terminada, y Visvakarma desapareció dejando inconcluso el conjunto de Deidades. Cuando el rey comenzó a lamentarse—acerca de cual sería el uso de unas Deidades que no habían sido terminadas de tallar---, el Señor Jagannatha reveló Su identidad.

El Señor le dijo al rey que El había aparecido en esta forma para cumplir la declaración védica que dice que, aunque El no tiene manos y pies El acepta las ofrendas de Sus devotos y camina para dar Sus bendiciones a las personas de la tierra. El añadió que los devotos que han alcanzado amor de Dios, lo ven a El como Syamasundara, Krishna, el Señor original, sosteniendo una flauta.

Entonces, el sabio Narada apareció en la escena. El reveló que el Señor Krishna había aparecido antes una vez en esta forma particular —en Kuruksetra. Narada mismo había tenido la buena fortuna de ver esto. Escuchando esas declaraciones, el rey aceptó. El entendió que la forma de las Deidades no eran una creación accidental: debido a que había sentido una intensa separación de Krishna, el Señor apareció en esa forma. Esto era también un signo de que el Señor había sentido una separación similar a la del rey. Sobrecogido por el éxtasis, el Rey Indradyumna comenzó su adoración. Desde entonces, esas formas de Jagannatha, Baladeva, y Subhadra han sido adoradas en Puri.*

*[Nota VSd]: Esta es una síntesis de la historia de la aparición del Señor Jagannatha. En el Skanda Purana, el mayor de los dieciocho Puranas, hay una khanda [sección, capítulo, parte] llamada Uktal-khanda. En este Uktal-khanda e encuentra todo en relación con el Señor Jagannatha y Purusottama-ksetra, que también es conocido como Jagannatha-ksetra. Este Purana también fue compiladfo por Vyasadeva. Allí se refiere que el Señor Jagannatha le dijo a Maharaja Indradyumna, “Yo aparezco, estando complacido con la ejecución de yajña y bhakti.” Este es el nacimiento de Jagannatha-deva. “¡Oh, Rey! Yo aparezco en el día de luna llena [purnima] del mes de Jyestha.” Este es el día en que se lleva a cabo Snana Purnima –el baño público del Señor Jagannatha. Esto fue en el Svayambhuva manvantara, en la primera parte de Satya-yuga.
       De manera que, cada año en ese día, cuando cae el tithi o d;ia lunar correspondiente de Jyesthanaksatra, la constelación que determina la celebración del Ratha-yatra, debe celebrarse la ceremonia del baño público. Esta fue la orden del Señor Jagannatha Mismo a Indradyumna Maharaja, quien era un gran devoto. El realizó mil sacrificios del caballo [asvameda yajña]. Estando complacido con Su devoto y su ejecución de yajña, el Señor Jagannatha apareció en la segunda parte del Svayambhuva manvantara, y Brahma instaló las Deidades en el templo.

       Si se calcula este período, puede encontrarse la fecha en la cual comenzó la construcción del templo de Jagannatha en Satya-yuga, cuando este fue inaugurado y cuando las Deidades fueron instaladas en susimhasana. Este evento ocurrió hace 15 crores y treinta y cuatro lakhs (153.400.000) de años. Esto concuerda con la autoridad del Skanda Purana, el Ratha-yatra comienza en la época de Svarocisa Manu. Hay catorce Manus en un día de Brahma. Su período de regencia se llama un manvantara. Ahora estamos en el período Vaisvasvata manavantara. Svayambhuva es el primer Manu, luego siguen Svarocisa, Uttama, Tamasa, Raivata, y Caksusa. Actualmente rige el período cósmico de Vaisvasvata Manu. Después vendrán Savarni, Daksa-savarni, Brahma-savarni, Deva-savarni, Indra-savarni. En total catorce Manus. Svarocisa Manu es el segundo Manu, y según el Skanda Purana, el Ratha-yatra comienza durante ese reinado. Eso fue en Satya-yuga, y el Ratha-yatra ha continuado hasta el presente. Se menciona que ese deseo continuará hasta el final de la segunda parardha [mitad] o período de Brahma. La vida de Brahma dura cien años (311.040.000. 000.000 años solares). De manera que, el Ratha-yatra continuará durante la mitad de su existencia.


El lugar ideal para Sri Chaitanya Mahaprabhu

    No es por casualidad que Sri Chaitanya Mahaprabhu vivió en Puri y adoró allí a la Deidad del Señor Jagannatha. Durante Sus pasatiempos finales, el Señor Chaitanya mostró más y más el humor o actitud devocional de Radharani. Día y noche, El lamentaba Su separación del Señor con intenso sentimiento. El Señor Jagannatha es la forma que Krishna asume cuando el piensa intensamente en los vrajavasis, lasgopis y Radharani. Por lo tanto, la Deidad más apropiada para el Señor Chaitanya, quien asumió el humor [bhava] de Radharani, era el Señor Jagannatha. 

* [Nota VSd]: Como anuncié  en la nota anterior, esta es la explicación más confidencial sobre la aparición del Señor en la forma de Jagannatha-murti. Sri Jagannatha es la personificación del amor de Krishna por Srimati Radharani. La manifestación de los mayores sentimientos de amor se llama mahabhava. Cuando Krishna estaba en Dvaraka estaba sintiendo intensa separación de Radha. En el éxtasis de mahabhava Sus ojos se volvieron muy dilatados y Sus manos y piernas se encogieron dentro de Su cuerpo, así como los miembros de una tortuga. Por eso la forma de Jagannatha es también conocida como mahabhava-prakasa. Debido a que Jagannatha está sintiendo tal separación de Radharani, El es radha-viraha-vidhura—la personificación o manifestación del sentimiento de separación de Radha.

       El Señor Jagannatha es también mencionado por Valmiki Muni en el antiguo Ramayana de Valmiki, (Uttara-khanda, 108.30). Allí se narra que poco después de Sus tortuoso pasatiempos en este mundo, el Señor Rama llamó a Vibhisana, el hermano menor de Ravana, y le dio instrucciones de cómo el debía conducirse en Su ausencia. El Señor Rama terminó diciendo:

                           kim canyad vaktum icchami
                               raksasendra mahabala
                              aradhaya jagannatham
                              iksvaku kula daivatam

    “¡Oh, poderoso gobernante de los Raksasas!, hay una cosa más que deseo decirte; adora al Señor Jagannatha, el Señor de la dinastía Iksvaku”.

     En la nota que he insertado al pie de la próxima página, se podra apreciar otra razón (la más confidencial) de la aparición del Señor Jagannatha.

El significado del festival de Ratha-yatra

      Externamente, el Rathayatra es espectacular —colorido y entretenido. Pero los Gaudiya Vaisnavas, los seguidores del Señor Chaitanya, ven en el festival del Rathayatra mucho más que tan sólo un evento alegre. El que los devotos empujen o jalen el carro del Señor simboliza el intento de los Vrajavasis, especialmente de Radharani y las gopis, de traer a Krishna, Balarama y Subhadra de regreso a Vrindavana.

Vrindavana también puede representar el corazón del devoto. Sri Chaitanya Mahaprabhu ora al Señor Krishna, “Para la mayoría de las personas la mente y el corazón son uno, pero debido a que Mi mente nunca está separada de Vrindavana, Yo considero que Mi mente y Vrindavana son uno. Mi mente ya es Vrindavana, y puesto que te gusta Vrindavana, ¿podrás por favor poner Tus pies de loto allí? Entonces tendría tu plena misericordia.” (Chaitanya-charitamrta 13.137). Para los devotos del Señor Jagannatha, quienes siguen los pasos del Señor Chaitanya, jalar el carro del Rathayatra el como jalar a su Señor adorable, Jagannatha o Krishna, hacia su corazón.

Festivales alrededor del mundo

      El Señor del universo se pasea ahora por las principales ciudades de todo el mundo, aumentando Su misericordia ilimitada, respondiendo al deseo de Su devoto puro Srila Prabhupada, quien trajo el Rathayatra al Occidente. El primer Rathayatra fuera de India se celebró el 9 de julio de 1967, en San Francisco. Ese año las Deidades rodaron en un camión aplanado prestado por un grupo de hippys. En años posteriores, las Deidades fueron puestas en carros más tradicionales, una gran estructura de madera decorada con doseles y banderas y empujado a través de las calles por los que asisten al festival.

Cuando pasaron los años, se construyeron carros más grandes y más bellos, y pronto ISKCON comenzó a celebrar Rathayatras en muchas ciudades: New York, Los Angeles, Londres, Paris, Roma, Zurcí, Sydney, Vancouver, Toronto, Montreal, Guadalajara, Rio de Janeiro,. Moscú, etc. Srila Prabhupada reconoció felizmente, “En 1973 hubo un vistoso festival en Londres, Inglaterra, y el carro fue llevado a Trafalgar Square. El periódico The Guardian publicó una foto en la primera página con siguiente la leyenda: ´El festival de Rathayatra de ISKCON es rival de la Columna de Nelson en Trafalgar Square´.”*

*[Nota VSd]:

       Por la misericordia del “Señor del Universo,” un grupo de sankirtaneros venezolanos pudimos viajar a Nueva York para reunirnos con Srila Prabhupada y participar en primer festival de Rathayatra que se celebró tan gloriosamente en esa ciudad en 1996. Srila Prabhupada estaba extremadamente feliz. Que los tres inmensos y hermosos carros de Jagannatha, Balarama Y Subhadra pasearan por la quinta Avenida de Nueva York, en un festival tan colorido y aprobado oficialmente, representaba el triunfo apoteósico de la misión de Srila Prabhupada, quien había llegado once años atrás para establecer la conciencia de Krishna. Aunque el primer Rathayatra se había ocurrido en San Francisco, el que celebramos esa vez en N.Y. tuvo una relevancia muy especial. Prabhupada iba en el carro de Srimati Subhadra, en medio de los rathas de Sri Jagannatha y Sri Balarama. Los devotos jalamos los carros en un trance extático, viendo a Prabhupada sonriente en su Vyasanana. Miles de devotos y paseantes se unían al festival tan espectacular. Todos recibieron el darsan del Señor Jagannatha. Por la misericordia de su devoto puro, Srila Prabhupada, miles de personas se volvieron conscientes de Krishna, alegremente asombradas al ver la bella forma de Jagannatha, con Sus grandes ojos y Su gran sonrisa.

     Jalamos y jalamos los carros en esa asoleada mañana, desde el lugar donde estaban aparcados, cerca del opulento edificio de once pisos donde quedaba el templo (que representaba a Dvaraka), hasta el final de la quinta Avenida, desembocando el Washington Square (que supuestamente correspondería a Vrindavana). Allí Prabhupada dio una charla y distribuimos inmensas cantidades de prasadam. Llevamos a Krishna a nuestro corazón. Yo caí en éxtasis al distribuir halava, mucha halava exquisita. Por la gracia de Srila Prabhupada, entre las cosas inolvidables que experimente ese día en la asociación de miles de devotos de todo el mundo, tuve una humilde realización: sentí que distribuir la misericordia de Krishna en la forma de Krishna-prasadam era lo mismo que haber distribuido tantos libros día tras día, año tras año, cuando estaba intensamente ocupado en sankirtana en Caracas.

    Ambas actividades era la misma clase de prédica. Pero sólo entonces lo pude realizar profundamente, al llegar a Vrindavana, al entender ciertas cosas dentro de mi corazón. Con el tiempo, tras la separación de Srila Prabhupada, estando en India sirviendo la misión del Bhaktivedanta Institute en Vrindavana, pude entender algunas cosas más. Al principio de la década de los ochenta fui de peregrinaje a Jagannatha Puri, pero en una época distinta a la celebración del Rathayatra. No obstante el no poder haber visto allí a Jagannatha, leyendo el Chaitanya-charitamrta y los pasatiempos infantiles de Srila Pabhupada cuando hizo su Rathayatra en Calcuta, realicé que Vrindavana es un lugar en el corazón, de que Prabhupada nos trajo a Krishna, a Jagannatha hasta nuestros corazones, y si queríamos que siempre estuviera allí, debíamos seguir fielmente sus instrucciones. Así que, aunque todos compartimos el alegre y colorido festival del Rathayatra, aunque también participé en el Rathayatra de Los Angeles y de San Francisco, y luego en Delhi y en México, el significado confidencial del Rathayatra sólo pude entenderlo verdaderamente años después: jalar el carro del Rathayatra es llevar a Krishna a nuestro corazón. Todos los devotos debemos cooperar en el servicio para que pueda moverse el ratha de Sri Jagantaha. Si lo adoramos debidamente nunca saldrá del corazón, y el devoto jamás sentirá separación del Señor. La “Unión en Separación,” es la forma de adoración más elevada que existe en el proceso de la conciencia de Krishna.

____________OM TAT SAT




Sri Gauranga y Jagantha intercambian sentimientos en madhurya-rasa


Los pandas y dayitas son los sirvientes confidenciales de Sri Jaganatha


La dulzura y la opulencia son vestimentas de Jaganatha, pero madhurya es superior a aisvarya


El Señor Jagantha es meticulosamente vestido por sus sirvientes


Srila Prabhupada llevó el Ratha-yatra a todo el mundo dándole la misericordia sin causa de Jaganatha a todas las almas caídas


Haciendo kirtan-parikrama alrededor del templo de Jaganatha el 1 de Enero del 2006, con mi querido hermano espiritual Bhaktisvarupa Damodara Swami y muchos de sus discípulos. Asi recibíamos el primero de año.


Con nuestro amigo el rey de Puri, cuando lo visitamos en su casa de Bhuvaneswar, para conversar con él. En la foto, Svarupa Damodara Swami le entrega unas publicaciones de nuestro Bhaktivedantan Institute


Haciendo kirtan parikrama alrededor del Jahanatha Mandir en Puri, el 1 de Enero del 2006. Bhaktisvarupa Damodara Swami lleva en su cabeza la especial raja-mala de Jaganatha concedida por los raja-gurus del Rey, un protocolo requerido para poder conducir este especial parilkrama. Yo estoy dirigiendo el kirtan (con una gorra que tiene la imagen de Jaganatha) donde participaron más de 300 devotos.


Esta es la Deidad llamada Patita-pavana, foto que tome desde fuera de la stambha o columna que está en esa puerta de entrada al templo de Jagantha. se dice que quien no pueda tomar darshan de la Deidad principal (como fue nuestro caso debido a la prohibición que existe de no dejar entrar a "no-hindus"), es tan bueno tomar darshan de esta Deidad como de la Deidad de Jagantha que está en el altar dentro del templo con las otras Deidades de Balarama y Subhadra. Nuesto amigo en rey de Puri nos aconsejo que hicieramos eso y así lo hice (Foto de Visuddha-sattva dasa)


Las Deidades de Puri vestidas en suna-vesa, que se ponen el último día del Ratha-yatra.


El Gundicha-darpana-lila significa limpiar nuestro corazón para recibir a Krishna-Jaganatha


Sadbhuja murti dentro de Sri Gambhira.


Una bella murti de Sri Jaganatha


Mahapabhu en el templo de Alarnatha


Chaitanya Mahaprabhu y Alarnatha-deva


Las marcas en la roca derretida por el extásis de Mahaprabhu al ofrecer dandavatas en el templo de Alarnatha en Orissa (Foto de Visuddha-sattva dasa)


La Deidad de Alarnath. Esta foto fue permitida por la misericordia de los pujaris, quienes me permitieron sacarla cuando hicimos nuestro peregrinaje el 28 de noviembre del 2006, durante una conferencia del Bhaktivedanta Institute celebrada en Puri, en honor de Bhaktisvarupa Damodara Swami, cuyo cuerpo fue puesto entrado en samadhi en Radha-kunda el 4 de Octubre de ese mismo año (Foto de Visuddha-sattva dasa)


Los pujaris del templo de Alarnatha con una vieja Deidad de piedra de Sri Lashmi devi (foto de Visuddha-sattva dasa)


La murti de Sri Lashmi devi (Foto de Visuddha-sattva dasa)


La entrada al templo de Alarnatha


Sri Brahma Gaduiya Math al lado del templo de Alarnatha en Orissa. Este Math fue instalado por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati
Rupa Schomaker

Rupa Schomaker





  1. Miniatura 3:02
    30

    Good Association (song)

    de Suchandra Dasi 7.413 reproducciones
    You are the average of the five people, who you associate with most"
    Don't cave in to peer pressure, unless you KNOW it's GOOD association. You KNOW when someone is giving good association because when yo…
  2. Miniatura 3:31
    31

    2008 NV 24h Kirtan 2 Vishvambhar das

    de Yutaka Baba 5.041 reproducciones
    Vishvambhar prabhu leading kirtan during 24 hour kirtan at New Vrindavan.  June 21-22, 2008. Thank you!
  3. Miniatura 9:27
    32

    2008 NV 24h Kirtan 3 Acyuta Gopi dd

    de Yutaka Baba 6.524 reproducciones
    Thank you! Mother Acyuta gopi.
  4. Miniatura 9:13
    33

    Srila Prabhupada in England PART 1

    de janakimohan 5.795 reproducciones
    PART 1 of "Srila Prabhupada in the UK" created as an offering on His Vyas Puja day.
    Uploaded in three Parts for you tube. To download an android app to see all our youtube videos on your Android phone click on this link http://dl.dr…
  5. Miniatura 10:00
    34

    Nityananda Kicks! (Rathyatra 2006)

    de NuvoBengal 658 reproducciones
    Spontaneous re-enactment of one of the pastimes of Lord Nityananda performed live in Saranagati
  6. Miniatura 4:23
    35

    hare krishna

    de Yutaka Baba 2.758 reproducciones
    sing: gaurangi(pia)
    dance: gaurangi priya
  7. Miniatura 4:54
    36

    syama

    de Yutaka Baba 3.745 reproducciones
    ハレークリシュナを唱えよう
  8. Miniatura 9:03
    37

    Lokanath maharaj kirtan (London, Manor)

    de Varun Gogna 16.751 reproducciones
    Rockin kirtan wid lokanath maharaj at da manor during May 2007. by the way i dont know who made this video but if your watching this thanks for filming it!
  9. Miniatura 3:26
    38

    Anoushka Shankar Grooving

    de trichordo 116.738 reproducciones
    Anoushka Shankar at SF's Stern Grove
  10. Miniatura 9:02
    39

    ISKCON Youth Bhajan w/ Gunagrahi Maharaja

    de ISKCONDALLAS 4.355 reproducciones
    ISKCON Youth Bhajan w/ Gunagrahi Maharaja at Sharmi's and Arpita's house. Wonderful 4 hour kirtan followed by a wonderful feast catered by Kalachandji's. Hare Krishna
  11. Miniatura 6:34
    40

    Awesome Sunday Bhajan Evening led by Amala Kirtan dasa

    de ISKCONDALLAS 10.545 reproducciones
    Kirtan in Kalachandji's ISKCON Temple
  12. Miniatura 8:28
    41

    Kalai Gnyanam Arul Vaaye

    de thoia314 78.731 reproducciones
    Venugana Arangetram of Tanya Sukumar Aloysius
    May 21st, 2005 - Ajax…
  13. Miniatura 5:44
    42

    Indian Superman-Govinda

    de samystic 655.818 reproducciones
    Man! Govinda as Superman! and Kimi Katkar as Spidergirl...
    NOTHING IS MORE HILARIOUS!
  14. Miniatura 7:31
    43

    Hare Krishna Puppet show kids Orlando

    de Atma Nivedanam das 1.980 reproducciones
    Hare Krishna Puppet show kids Orlando
  15. Miniatura 8:08
    44

    Bhakta Musika

    de kalkipro 32.674 reproducciones
    Hare Krishna Devotee mouse befriends a lion.
  16. Miniatura 6:01
    45

    Evolution of Dance - By Judson Laipply

    de judsonlaipply 214.001.286 reproducciones
    For more visit http://www.mightaswelldance.com
  17.  3:59
    46

    12 Days of Christmas

    de boymongoose 8.449.128 reproducciones
    12 Days of Christmas video clip re-worked Indian style. Performed by animated popstar, Boymongoose and Indian boyband.…




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    48. arnah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    49. arujatnuhbhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    64. ava de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    65. avadyagohana de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    69. avrkam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    B

    1. barhi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. barhiraanushak de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. barhishi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    5. bhadra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    11. brahmaanah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. brahmaani de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Brhadrantha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. brhant de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. Brhaspati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. brhat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Brhatii, Satobrahatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. Brahmanaspati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. Budhna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    C

    1. Carro o Carroza de Indra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. carros de los Maruts de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. Chamasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. chamuu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. charshaniih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. chatushpat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. chetanam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. chettaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. chikitvaan de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. chimaayaaso de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. chitra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. chitrabhaano de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Los Siete Corceles del Sol de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. Cuerpo Humano de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    D

    1. Daanu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. daha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. daksha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. daksham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. daksham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. Dakshinaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. dakshinam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. Dashagvaas y los Navagvaas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Dashdyu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. dashushu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. deva viitaye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. devayanta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. dhaanaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. dhartaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. dhena de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. dhanva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. dhi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. dhiitaye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. dhiya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap1
    20. dhiyaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap2
    21. dhiyaa vasuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. dhuuma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    23. dhuumaketu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. diidyagni de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. Diosas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. divi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. divishtishu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. dravinasah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    29. duulabham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    30. duutam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    31. dvi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    32. dvipat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    33. dyauh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    34. dadhyaashirah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    35. Dioses Védicos de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    E

    1. ekaayuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. et de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    G

    1. Ganapati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. gandhavrva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. gau de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. gavaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. gavyanta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. gha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. ghrta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. ghrtaachiim de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. ghrtaahavana de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. ghrtaprasham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. glaciar de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. go de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. godaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    16. graama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Graavaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. grha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. grha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. grhapati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

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    3. haskaaraat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    12. hotra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    14. hotrvuurye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. hrdi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    I

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    4. Ilaaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    11. isha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. isham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

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    3. maayinaam maayaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
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    5. Mahi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. mahikerava de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. mahitvam astu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. makhasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. mano ruhaanaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. Manu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. manurhitah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. martaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Maruts de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. Maruts - 2, de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. Maatarishvan de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. medhaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Medhyaatithi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. mithu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. Mitra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. Mitra, Varuna, Vrtra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    N

    1. na vidasyanti de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. naakam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. naama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. naasatyaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. naavyaanaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. nama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. nakta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. napaata de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Naraashamsa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. naraashamsam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. narah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. Navagvaas y los Dashagvaas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Navavaastva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. navedasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. Neshtah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. nedishtham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. ni + dhiimahi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. nidah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. nih + adhamah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. ninyam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. niveshani de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. nrmaadanam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    O

    1. ojase de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    P

    1. paavaka de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. padam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. Panis de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. pari + adadhaat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. paraavatah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. parva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. parvata de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. pastya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. potr de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. prachetase de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. praja de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. prapra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Praskanva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. prathamajaam ahiinaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. pravataa udvataa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. prayas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. priyam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. Priyamedha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. prshatiibhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. prthivii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. prtsu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. Las Puertas Divinas Abiertas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    23. pura de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. puraam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. purohitam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. puruutamam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. purvebhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. Puushan de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    R

    1. raayah avanih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. raatayah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. rajantam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. rakshasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. ratnadhatamam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. rarha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. ratha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. rathiniih ishah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap...
    9. ratna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. rayim de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. Rbhuus de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. rbhus de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. revatah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. Siete ríos madre de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. rjiisham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. rohitah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. rshi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. rshikrt de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. rshti de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. rta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. rtam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. rtu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    23. rtu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. rtuun de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. rtvijam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. rtvik de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. rtvik de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. Rudra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    29. rujaanah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    S

    1. saadane de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. saataye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. sada de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. sadaspatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. sadha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. sahasraaksha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. sahuutibhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. sajuuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. sakhaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. sam siidasva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. samindhate de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. samudra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. saniila de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. santya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. Sarasvati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. Satobrahatii, Brhatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. satya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. satyah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. satyadharmaanam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. satyah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. Savitr, el Sol, de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. Sayana, Comentador del Rig Veda
    23. shachii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. Shamyu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. shatakratuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. shiprin de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. shravah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. shrava de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    29. shravas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    30. shrudhi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    31. shrushtivaanaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    32. Shunahshepah Aajiigartih
    33. Shushna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    34. shyena de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    35. Simbolismo de algunas palabras de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    36. sma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    37. Soma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    38. Soma, Indra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    39. somaparvabhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    40. spasha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    41. stoma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    42. stoma, ukthaa, shamsa y gaayatra de Haripada Acary...
    43. stoma vaahasah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    44. stomam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    45. stubh o stoma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    46. stuupa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    47. Su de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    48. Sudaasa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    49. sukhatame rathe de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    50. sukrtyaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    51. sumati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    52. suruupakrtnu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    53. Suurya, el Sol, de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    54. Surya, la hija del Sol de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    55. sutapaavane de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    56. sutasomaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    57. suteshu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    58. suunrtaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    59. suunrtaanaam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    60. suuntra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    61. suurachkashasah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    62. suuyavasam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    63. svaadhyaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    64. svaaha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    65. svadhaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    66. svadhvara de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    67. svar de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    68. svaratiirapah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    69. svaryam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    70. svasti de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    71. sve dame de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    72. Svitra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    T

    1. tanaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. tarpaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. tat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. tatarda de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. tayor de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. toka de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. tridhaatu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. trih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. trikadrukeshu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. Triple asiento de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. trishu yonishu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. turiiyam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Turvasha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. Turviiti de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. tuvijaataa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. tvaadaatam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. tvaayavah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. Tvashtr de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. tyaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    U

    1. udyatasruche de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. ugra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. ugra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. Ugraadeva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. uktham de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. uktebhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. uru de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. urukshaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Usha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. ushadbhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. ushadbhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. ushata de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. usriyah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. utpaatayati de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. ut uttaram de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. uutaye de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    V

    1. vaaghatam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. vaaja de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. vaajayaamah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. vaajiniivasuu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. vahnayah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. vahnibhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. vajebhih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. vajiniivatii de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. Vajrin de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. vakshanah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. Vala de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. Vanaspati o Soma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. Varuna de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. vashat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    15. vasuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    16. vayah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    17. Vayu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    18. Vayu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    19. Vena y Soma de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    20. verdhamanam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    21. vi + adrshram de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    22. vibhi de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    23. vibodhaya de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    24. vichetas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    25. vidyaama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    26. vidyuta de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    27. viiluuh de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    28. vimucho napaat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    29. vipashchitam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    30. vipra de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    31. vira de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    32. viraashaat de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    33. Viruupa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    34. Vishnu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    35. vishvavedasam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    36. Vishvedevaah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    37. vivasvate de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    38. vrata de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    39. vrataani de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    40. vrktabarhishah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    41. vrshabha de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    42. vrshniih de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    43. vrtra - 2, de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    44. Vrtra - 1, de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    45. vrtrataram de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    46. vyasah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    47. vyushtishu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

    Y

    1. yaaman de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    2. Yaatudhaanaas de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    3. Yadu de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    4. yajñam adhvaram de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    5. yajñasya devam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    6. Yama de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    7. yashah de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    8. yashasam de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    9. yena de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    10. yoga de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    11. yuvaakava de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    12. yuvaa de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    13. yuva de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap
    14. yuvaaku de Haripada Acarya y Dr RL Kashiap

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