Los devotos en Mayapur adorando gloriosamente a las Deidades en plena inundación del Ganga. El servicio devocional es inmotivado e ininterruimpido Srimad-Bhagavatam (1.2.6):
sa vai pumsam paro dharmo
yato bhaktir adhoksaje
ahaituky apratihata
yayatma suprasdati
Vean esta darshan especial del 6 de Agosto de 2015 en Sridham Mayapur Chandrodaya Mandir: https://www.facebook.com/jayasrigi/media_set?set=a.547682538703867.1073741890.100003863775400&type=3
Homenaje al servicio de mi amigo Aindra Prabhu. No voy a traducir el texto. Cualquier lo puede entender...
Harinama-sankirtan-sanga-ki jay !!
aslisya va pada ratam pinastu mam
adarsanan marma hatam karotu va
yatha tatha va vidadhatu lampato
mat prana nathas tu sa eva naparah
“No conozco a nadie más que a Krishna como mi Señor, y Él lo seguirá siendo aunque me maltrate con Su abrazo o me destroce el corazón al no estar presente ante mí. Él es completamente libre de hacer todo lo que quiera conmigo, pues es siempre y será siempre mi Señor adorable, sin ninguna condición”. (Siksastakam, 8)
Gracias a Srila Prabhupada el mundo occidental conoce el Siksastakam y las glorias del Sri Pancha-tattva.
yugayitam nimesena
caksusa pravrsayitam
sunyayitam jagat sarvam
govinda virahena me
“¡Oh, Govinda!, sintiendo tu separación, considero que un momento es como doce años o más. Lágrimas fluyen de mis ojos como torrentes de lluvia, y en Tu ausencia me siento completamente solo en el mundo”. (Siksastakam, 7)
Portada de un libro sobre el Siksastakam. Hay que leer especialmente el comentario Samodhana-bhasyam de Srila Bhaktivinoda Thakur.
nayanam galad asru dharaya
vadanam gadgada ruddhaya gira
pulakair nicitam vapuh kada
tava nama grahane bhavisyati
“¡Oh, Señor!, ¿Cuándo se adornarán mis ojos con lágrimas de amor que fluyan constantemente al cantar Tu santo nombre? ¿Cuándo s me ahogará la voz y se erizarán los vellos de mi cuerpo y mi piel al recitar tu nombre?” (Siksastakam, 6)
ayi nanda tanuja kinkaram
patitam mam visame bhavambudhau
krpaya tava pada pankaja
sthita dhuli sadrsam vicintaya
“¡Oh, Krishna, hijo de Maharaja Nanda! Yo soy tu siervo eterno, pero de una manera u otra he caído en el océano del nacimiento y la muerte. Por favor, sácame de este océano de muerte y colócame como uno de las partículas de polvo a tus pies de loto”. (Siksastakam, 5)
na dhanam na janam na sundarim
kavitam va jagad isa kamaye
mama janmani janmanisvare
bhavatad bhaktir ahaituki tvayi
“¡Oh, Señor todopoderoso!, no tengo ningún deseo de acumular riquezas, ni tampoco deseo bellas mujeres, ni quiero ninguna cantidad de seguidores. Lo único que quiero es Tu servicio devocional sin causa, nacimiento tras nacimiento”. (Siksastakam, 4)
trinad api sunicena
taror iva sahisnuna
amanina manadena
kirtaniya sada hari
“Quien se considere más bajo que la hierba, quien sea más tolerante que un árbol, y quien no espere para sí mismo ningún honor personal, sino que esté dispuesto a ofrecer todo respeto a los demás, puede en tal estado mental humilde cantar el santo nombre muy fácilmente el santo nombre del Señor”. (Siksastakam, 3)
namnam akari bahudha nija sarva saktis
tatrarpita niyamitah smarane na kalah
etadrsi tava krpa bhagavan mamapi
durdaivam idrsam ihajani nanuragah
“¡Oh, Mi Señor!, sólo Tu santo nombre puede otorgar toda clase de bendiciones a los seres vivientes y, por eso, Tú tienes cientos y millones de nombres, tales como Krishna y Govinda, En esos nombres trascendentales has investido todas tus energías trascendentales, y no existen reglas estrictas ni difíciles para cantar esos nombres. ¡Oh, Mi Señor!, Tú eres tan bondadoso con nosotros que nos ha permitido acercarnos a Ti fácilmente mediante el canto de Tus santos nombres, pero yo soy tan desafortunado que no siento atracción por ellos”. (Siksastakam, 2)
ceto darpana marjanam bhava maha davagni nirvapanam
sreyah kairava candrika vitaranam vidya vadhu jivanam
anandambudhi vardhanam prati padam purnamrtasvadanam
sarvatma snapanam param vijayate sri krsna sankirtanam
“Victoria al canto del santo nombre del Señor Krishna, que puede limpiar el espejo del corazón y poner fin a las miserias del fuego ardiente de la existencia material. Ese canto es la luna creciente que abre el loto blanco de la buena fortuna para todas las entidades vivientes. Es la vida misma de toda educación. El canto del santo nombre de Krishna expande el océano de bienaventuranza de la vida trascendental. Su efecto es refrescante y nos capacita para saborear a cada paso la plenitud del néctar”. (Siksastakam, 1)
No hay comentarios:
Publicar un comentario